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天國故事集:康來昌牧師談耶穌的比喻32則
神天國故事集:康來昌牧師談耶穌的比喻32則
著者: 康來昌
出版社: 校園書房出版社
出版日期: 2021年3月
頁數: 272
ISBN:9789861987644
語言:繁體中文
天國的祕密,藏在故事裡
耶穌是說故事高手,真的嗎?嗐,你也知道,總有人會把精采的故事說得很無趣;說了很多故事的人,可不見得等於會說故事。你看,當耶穌說得很接地氣,有些聽眾只覺莫名其妙,摸不著頭緒轉身走掉;當耶穌說得生動有理,有些聽眾卻見笑轉生氣,氣噗噗想把耶穌殺掉。噓聲、刷負評、給零顆星,耶穌真的是說故事高手?
當然是啊!就在劇終散場之後,門徒往前跨一步,向耶穌問道:「對眾人講話,為什麼用比喻呢?」原來,耶穌刻意要將天國故事的謎底,留給那些跟隨到底、進前追問的門徒。「因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。」(太十三10、11)
耶穌講述天國的故事,就是要人跨出信心的那一步。
僅是如此單純的一步,卻是什麼原因,使我們或者裹足不前、或者倒退數步?康來昌牧師十分了解其中的理由。康牧師說故事的經驗豐富,他長年在教會說故事,從「康爸爸」說到「康爺爺」。這次,他要說說「耶穌的比喻」,本書《天國故事集》收錄了其中32則。愛聽故事的大朋友小朋友,讓我們一起聆聽康牧師說耶穌所講的故事,從中品嚐天國的滋味。
目錄
第01則 世上的鹽/馬太福音五章13節
第02則 世上的光/馬太福音五章14~16節
第03則 磐石上的房子/馬太福音七章24~27節
第04則 新舊難合/路加福音五章36~39節
第05則 身體是神的殿/約翰福音二章13~16節
第06則 重生與風/約翰福音三章7~8節
第07則 人子像蛇一樣被舉起來/約翰福音三章14~15節
第08則 活水/約翰福音四章10節
第09則 耶穌是食物/約翰福音六章11~15節
第10則 撒種,成長/馬太福音十三章3~12節
第11則 稗子/馬太福音十三章24~25節
第12則 芥菜種、麵酵/馬太福音十三章31~32節
第13則 藏寶、重價珠子和撒網/馬太福音十三章44節
第14則 兩條路、兩種門/馬太福音七章13~14節
第15則 約拿的神蹟/馬太福音十二章38~42節
第16-1則 半夜借餅的朋友/路加福音十一章5~13節
第16-2則 不義的官/路加福音十八章1~5節
第16-3則 狗吃碎渣/馬太福音十五章24~28節
第17則 失羊、失錢和浪子/路加福音十五章1~3節
第18則 不配合的玩伴/路加福音七章31~35節
第19則 回轉像孩子/馬太福音十八章1~4節,十九章13~14節
第20則 哪一個更愛他?/路加福音七章41~43節
第21則 饒恕七十個七次/馬太福音十八章21~22節
第22則 好撒馬利亞人/路加福音十章30~37節
第23則 異工同酬/馬太福音二十章1~7節
第24則 無知的財主/路加福音十二章16~21節
第25則 不義的管家/路加福音十六章1~2節
第26則 財主與拉撒路/路加福音十六章19~21節
第27-1則 服事僕人的主人/路加福音十二章36~37節
第27-2則 服事主人的僕人/路加福音十七章7~11節
第27-3則 血腥的婚宴/馬太福音二十二章1~14節
第27-4則 拾童女/馬太福音二十五章1~13節
第28則 作客/路加福音十四章7節
第29則 管家僕/路加福音十九章26節
第30則 分羊/馬太福音二十五章31~46節
第31則 兩個禱告/路加福音十八章9~14節
第32則 信主好像……/路加福音十四章24~32節
結語
作者簡介
康來昌,中華福音神學院道學碩士,美國范德堡大學(Vanderbilt University)哲學博士。曾任教於中華福音神學院,後牧會於中華基督教長老會台北信友堂(現已退休)。
康牧師畢生服務神的話,四處講道造就教會,世界各地、網上各處都有他的足跡。康牧師的神學以「信心」為思想核心,如此,他時時處處都關心個人或群體對上帝的信心如何。
康牧師的專書著作有:《度金針:介紹古典文學與基督教》(校園)、《聖經內外:從信心入門》(友友)、《井歌》、《流浪的神》、《基督徒的最後試探》、《當十字架變為十字軍》(雅歌)、《喜從何來?》(個人出版);合著著作:《與我共遊奇幻國度:魔戒導讀》(校園)、《活出基督:1999研經培靈會彙編》(華神);譯作有:《神.啟示.權威》(God, Revelation and Authority)、《早期基督教教義》(Early Christian Doctrines)、《新約經文鑑別學》(The Text of the New Testament)、《懷疑:心懷二意》(Doubt: Faith in Two Minds)。
This entry was posted on 2021/09/03, 11:26 am and is filed under Commentaries 聖經註釋. You can follow any responses to this entry through RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.