神聖與凡俗:市井的信仰與靈性/A Secularized Saint: Towards a Christian Workplace Spirituality 作者： 龔立人 / Lap Yan Kung 出版社：FES出版社 出版日期：2003年7月 ISBN：9789628838080 頁數： 168

星期六日返教會才是神聖？周一至周五返工神聖嗎？作者說：為三餐也神聖。
畢業快五年了，我仍找不到一份理想的工作，為甚麼天意弄人呢？作者說：生命就有缺陷，學習與困難並存吧。
專業重要還是召命重要？作者說：一個專業但沒召命的律師跟一個有召命但不專業的牧師不相伯仲。
如果你覺得以上的問題很貼身，又認為在市井之中自然地活出基督信仰是重要的，你不妨參考作者的一手見解，然後從個人獨一無二的經驗中整理出一套屬於自己的宗教信念，悠然地在凡俗中過神聖的生活。

後現代拜物教:消費文化的神學批判(新編)/Postmodern Fetishism (New Revised Edition):A Theological Critique of Consumer Culture 作者： 駱頴佳 Peter Lok 出版社：FES出版社 出版日期：2002年7月 ISBN：9789628991181 頁數： 208

消費主義、資本主義、物質主義，許多人一聽見就感到莫測高深，認定那些只是搞學術的術語，跟自己無關。但消費主義已成為今日社會的主流價值，它建構我們的 世界觀，打造我們的文化身分，鑄造我們的身體形態，甚至建立一種新的宗教意識。本書以深入淺出的手法，不但解構全球化的消費現象，及其衍生的種種問題，亦 從神學角度進行批判，令我們對消費文化有更整全的認識。
本書於2003年榮獲基督教出版聯會第一屆金書獎最佳原創作品獎。

王國降臨／Kingdom Come 作者： 馬歇爾  Chris Marshall 譯者：吳秀麗 Helen Ng, 杜明明  Ming Ming Tao 出版社：FES出版社 出版日期：2008年5月 ISBN：9789628991013 頁數： 160

本書作者是新西蘭聖經學院的新約研究系主任，他以平易近人的手法，向教會領袖及對信仰已有一定認識的平信徒介紹「王國神學」運動在聖經中的根源，讓讀者正確地理解耶穌的傳道工作，甚至重尋教會的使命。
這是一本扼要簡單的書，讓入門者—特別是接受教育不多的人—也能夠理解上帝國這新約主題，正如主流標準學術界所認知一樣。就這目標而言，本書可以說是成功的。本書的學術支持是最新的，注釋有助我們理解，卻不會叫人吃不消。本書觀點顯然是屬於基督教的，卻能客觀地展示和運用各種材料。本書於研究耶穌和福音書的入門課程非常有用。

非凡的凡民:教會在後基督教世界中的文化身分／ A Peculiar People:The church as culture in a post-Christian Society 作者： 洛尼．克拉普  Rodney Clapp 譯者：陳永財  Daniel Chan 出版社：FES出版社 出版日期：2010年7月 ISBN：9789628991150 頁數： 264

誠如此書名字，教會原是”a peculiar people”（與眾不同的子民），但克拉普指出，自君士坦丁將基督教立為國教後，屬靈權威便由國家政權來操掌，而教會也常攀附世俗權力來維持基督教的影響力，結果失去了本有的獨特性。由此發展出來的另一現象，就是許多信徒把信仰私有化成自己的個人生活，抽離政治文化，結果也失去塑造社會的角色。
克拉普認為，信徒是活在現世社會中的凡民，不應遺世獨立；同時信徒群體倘能活出屬神子民的獨特身分，他們對社會文化的影響，絕對會是非凡的。

弱勢顯大能／Powers, Weakness, and the Tabernacling of God 作者： 唐慕華  Marva J. Dawn 譯者：陳永財  Daniel Chan 出版社：FES出版社 出版日期：2013年6月 ISBN：9789628991303 頁數： 225

今日教會中人往往以為教會的危機在於出席人數減少、財政拮据、資源設備不足、管理不專業、效率低、欠市場觸覺和公關技巧，甚至未有與政權建立和諧關係。
唐慕華在本書中卻給我們一記當頭棒喝，指出趨之若鶩的追求這些才是當今教會真正危機之所在，因為這就將教會建立於墮落權勢而非上帝的臨格之中。書中對權勢的 深入剖析，領我們回歸到聖經教導和十架神學，明白到教會乃是在軟弱中體現上帝臨格的大能，這對今日教會來說，是先知的警告。

聖經教義與實踐(卷三)教會與末世 / Bible Doctrine: Church & the Future (Vol. III) 作者：偉恩．格魯登  Wayne Grudem 譯者：  麥陳惠惠 & 黃婉儀  Melissa Wai Wai Mak & Margaret Wong 出版社：FES出版社 出版日期：2002年4月 ISBN：9789628266753 頁數： 315

「本書並非為神學院老師所寫，乃為學生而寫；不單是學生，也為凡渴望更深認識聖經核心教義的基督徒而寫。……讓甚至從未讀過神學的基督徒都能明白，故避免使用沒預先解的專門用語。大多數篇章都可獨立研讀，讀者可從任何篇章開始閱讀，都能掌握明白。」

聖經教義與實踐(卷二)基督與救恩／Bible Doctrine: Christ and Redemption (Vol. II) 作者：偉恩．格魯登  Wayne Grudem 譯者：  麥陳惠惠 & 黃婉儀  Melissa Wai Wai Mak & Margaret Wong 出版社：FES出版社 出版日期：2002年1月 ISBN：9789628266722 頁數： 398

神創造人與創造其他動物有何不同？罪是什麼？罪從何而來？耶穌為什麼全然是神又全然是人？祂怎樣為我們付上罪的代價？信徒得救以致成聖的過程是什麼？如果這些都曾是你心中的疑問，那麼「系統神學」就不是一個抽象的用詞，而是每個基督徒都必須尋問的真理。
《聖 經教義與實踐》以清晰簡潔的用詞﹑堅定的聖經基礎﹑廣泛詳盡的討論，為信徒講解基督教信仰的七項主要教義：神道論﹑神論﹑人論﹑基督與聖靈論﹑救贖應用論 ﹑教會論和未世論。為讓華人信徒對各教義有更切身的反省，本書附加了當代華人神學工作者就各教義的本色化反省文章。參與的作者包括麥啟新﹑陳廣培﹑郭鴻標 ﹑楊慶球﹑李錦論﹑麥炳坤﹑李淑文等。
本書以三卷出版。卷二《基督與救恩》討論人的創造與墮落﹑基督的神人二性和救贖工作，並人得著救恩以致成聖的過程。另外兩卷分別是：《上帝與聖經》(己於二零零一年十月出版)和《教會與未世》。

聖經教義與實踐(卷一)上帝與聖經／Bible Doctrine: God and His Word (Vol. I) 作者：偉恩．格魯登  Wayne Grudem 譯者： 林莉如 & 麥陳惠惠  Vivian Lam & Melissa Wai Wai Mak 出版社：FES出版社 出版日期：2001年10月 ISBN：9789628266678 頁數： 316

我們從何知道聖經是神的話語？罪是什麼？罪從何而來？耶穌為什麼全然是神又全然是人？屬靈恩賜是什麼？基督在什麼時候用什麼方式再來？如果這些都曾是你心中的疑問，那麼「系統神學」就不是一個抽象的用詞，而是每個基督徒都必須尋問的真理。
本書分三卷出版。卷一《上帝與聖經》討論聖經作為神話語的基礎及其可信性，並神的屬性和祂與創造物───尤其是與人的關係。另外兩卷分別是：《基督與救恩》和《教會與末世》。為讓華人信徒對各教義有更切身的反省，本書附加了當代華人神學工作者的本色化反省文章。

本書附加了由當代華人神學工作者就各教義所作的本色化反省文章。參與的作者包括麥啟新、陳廣培、郭鴻標、楊慶球、李錦綸、麥炳坤、李淑文等。

神學的發生: 方法論、神論、人論 / Theology – Event 作者：李麗娟   Li Chuan Li 出版社：校園出版社 出版日期：2014年5月 ISBN：9789861983776 頁數: 416 會員價: CAD $21.50

與神的相遇，是神學的基礎與動力
本書是「教義的詮釋」系列第一冊，由留學德國的李麗娟博士撰寫，主要著墨於神學的方法、神的本質與人的定義。
作者繼承了德語神學的傳統，從以下視角出發，為我們闡述歷代神學家對於神論與人論的反思；她強調，神學的可能性，乃是人在生存狀態中不斷與神相遇的結果。這並不代表我們能夠只根據自己的經驗，隨意解讀聖經或神學作品。反之，因為神學的產生總是根植於人的處境，進而對上帝的啟示做出理解與闡釋，因此在了解神學作品的過程中，也必須將之擺在原本的處境中來解讀。
作者提醒我們，在面對三一上帝時所必須具備的謙卑。「神是三一」這一浩大的奧祕，涉及了內在三一、經世三一、神論反思與現代處境之間的張力，因此信徒在建構對神的認識時，即使擁有了聖經或教會宣講的啟示，仍需要知道自己的了解總是不足，無法完整闡述神的本性與屬性。神是完全的自由與超越，但也總是在祂的憐憫與慈愛中，讓有限的人領受到可以理解的啟示，使神學的腳步繼續往前。
論及「人是什麼」時，作者深切地意識到我們必須與哲學、現代人類學與科學的發展進行對話，從基督信仰的角度做出回應。放在存在的層面來談，人的有限仍然令他無法面對無限的自由，在獨立於神的選擇中必然犯罪。惟有對神的依靠才能使他獲得確切真誠的存在，恢復原初創造中神的形像。
在本書這趟豐盛的神學之旅中，作者一方面以系統神學的主題形式呈現內容，另一方面，則融合歷史神學、聖經神學與詮釋學的進路，以期讓讀者了解，一個神學主題或概念如何從經文和過去的教義史發展而來，再從現今的處境反思該主題或概念。融貫其中的，乃是體認到人作為聆聽的存在，必須不斷聆聽神的話，而做出合神心意的回應，造成與神、與自己、與他人／世界和好的新變化；就是在這過程中，神學不斷地發生。